Tribus Urbanas: Lolitas

Esta evolución se origina a finales de los años 70’s y principios de los 80’s en Japón. Comenzó tras un movimiento feminista, ya que las mujeres jóvenes no querían formar parte de la sociedad conservadora japonesa, huyen de los convencionalismo y se originan las lolitas.

Este movimiento social y cultural toma fuerza a finales de los 90 tomando la libertad de expresión juvenil que había tomado su hogar en el famoso barrio de Harajuku en Tokio.

Este estilo lo llevan principalmente las jóvenes de entre 17 a 35 años. Tribu urbana con raíces victorianas, de aristocracia occidental, una subcultura neo-romántica con usos y costumbres de la sociedad japonesa, y su asimilación del rococó. En su estilo se encuentra la silueta A de los años 40, el largo modular en faldas y vestidos es justo en las rodillas, numerosas capas de prendas, medias altas, moños y tocados en la cabeza.

La ideología de las lolitas es creer en la fantasía, en la singularidad del pensamiento y en la originalidad.

Masculino y Femenino

Del libro "El imperio de lo efímero:  del Capitulo Masculino y Femenino" de Gilles Lipovetsky págs. 144-158. La moda centenaria nos habla de que marcaba muy bien la oposición de los sexos y la apariencia de la producción en la creación de mujer y hombre no obedecía los mismos estándares.

Apareció el Sportwear que se basaba en confección de prendas que hacen alusión al deporte sin ser a veces estrictamente llevados acabo. Aquí fue cuando la ropa masculina empezó a ser un poco menos estricta y agarrar un toque mas vivo. Después de toda rigidez con colores neutros u obscuros la ropa masculina ha dado un paso grande a la moda femenina. Empiezan a Incorpora fantasía, colores vivos permiten ahora jugar con los colores múltiples. Lo que es divertido ya no es prohibido.

La ropa de ambos sexos se pone al día con el consume de la sociedad. La apariencia de los sexos se difumina y el guardarropa femenino se ve masculinizado. Sin embargo las revistas siempre hablan de lo femenino.

Gautier se esfuerza en crear una línea de faldas/pantalón para hombre, pero esto no influencio simplemente se ve como un signo de perverso y burlesco.

Así como un vestido pasa de moda, gusta o disgusta por un mínimo detalle de igual modo basta con un detalle para diferenciar las prendas de hombre y mujer. Gracias a pequeñas insignificancias la manifestación de la identidad a través del vestido se ha echo confusa pero no la de la propia identidad social.

Hombres y mujeres no ocupan posición equivalente la mujer puede llevar ropa masculina en cambio el hombre no puede llevar vestido o maquillaje. Vestidos y maquillaje son patrimonio femenina y proscritos por los hombres.

Tocqueville “en los tiempos de democracia, aquellos que naturalmente se parecen, únicamente desean volverse semejantes y se copian”. En la moda de los sexos la mujer no usa pantalón masculino para parecerse al hombre si no que busca dar u ofrecer una imagen distinta.

Hombres y mujeres somos semejantes y distintos sin poder determinar nuestras diferencias.

El imperio de lo efimero

Del libro "El imperio de lo efímero:  del Capitulo La moda y su destino en las sociedades modernas" de Gilles Lipovetsky págs. 88-102. En esta lectura aparece la moda tal como la conocemos hoy en día. Antes se les llamaba sastres o costureras a los que elaboraban trajes y solo seguían un patrón sin hacer sus piezas originales.

Aquí Worth es considerado el primer modisto y el decía que el diseñador era un creador libre sin limites. Worth rompió con la vestimenta estandarizada y se atrevió a ser un poco mas creativos. Por este motivo los modistos fueron considerados genios creativos. La moda considerada arte. Por que fue inspirada por muchos artistas.

El modisto es considerado creador y su misión es elaborar modelos nuevos y exclusivos y lanzar nuevas líneas.

Con el paso del tiempo ya no solo era el vestido a lo que le poníamos nuestro tiempo si no el peinado y maquillaje. El peinado ya importaba mas debían ser extravagantes, y este adornaba al vestido. Por este motive los peluqueros también fueron llamados artistas.

Los escritores analizan y comienzan a escribir sobre la moda desde un punto de vista sociológico y psicológico acerca de la moda.

La moda ha cambiado como ha cambiado el tiempo el gusto y los sexos. Nunca es lo mismo es efímera cambia constantemente y la palabra “nuevo” es un shock para la gente hace que psicológicamente lo quieras. 

Lipovetski opine que la moda este en todos lados todos la podemos tener pero el lujo no cualquiera lo tiene.

Estar a la moda ya se volvió una obligación para nuestra sociedad aquí lo importante como dice Lipovestki es que sea nuevo y espectacular. 

La moda es lujo, es influenciado por arte, la moda esta llena de significados sociales, sus creadores se convierten en artistas los cuales están a cargo de sorprendernos creando algo espectacular.